Uscito nel 2006 e diretto da Fausto Brizzi, Notte prima degli Esami è diventato rapidamente un film generazionale, capace di raccontare in modo ironico e commovente le ansie, le aspettative e le emozioni vissute dai maturandi italiani. Ambientato nell’estate del 1989, il film ha colpito il pubblico per la sua capacità di mescolare la leggerezza della commedia all’importanza del momento di passaggio verso l’età adulta.

Con personaggi memorabili e una colonna sonora che attinge al meglio della musica italiana degli anni ’80, il film ha lasciato un segno duraturo nell’immaginario collettivo. Ma viene spontaneo chiedersi: quanto c’è di vero nella storia raccontata? È ispirata a fatti reali o è frutto della pura invenzione?

Cosa succede in Notte prima degli Esami

Il film segue le vicende di un gruppo di studenti romani alle prese con l’esame di maturità, raccontando i loro ultimi giorni di scuola, i sogni per il futuro e le paure legate all’incertezza del domani. Protagonista è Luca, un diciottenne idealista che si ritrova in un imprevisto conflitto con il severo professore di lettere, il temutissimo Martinelli.

Accanto a Luca ci sono gli amici di sempre, che tra primi amori, amicizie messe alla prova e inseguimenti rocamboleschi cercano di affrontare l’ultima estate dell’adolescenza. L’incontro con Claudia, una ragazza misteriosa e brillante, cambierà per sempre il modo in cui Luca guarda al mondo, spingendolo a maturare in fretta.

Il film, pur nella leggerezza del tono, affronta anche temi più profondi come il rapporto con i genitori, l’identità, la paura del futuro e la pressione scolastica, offrendo un ritratto sincero, talvolta nostalgico, di un’epoca e di un’età che accomuna intere generazioni.

Notte prima degli Esami è basato su una storia vera?

Notte prima degli Esami non è direttamente tratto da una storia vera, ma trae forte ispirazione dalla realtà. Il regista e sceneggiatore Fausto Brizzi ha più volte dichiarato di aver costruito la trama del film attingendo ai propri ricordi personali e a quelli dei suoi coetanei. L’intento era raccontare un’esperienza collettiva e universale: la maturità, con il suo carico di ansie e sogni, vissuta da milioni di italiani.

Il personaggio di Luca, così come i suoi amici e l’iconico professor Martinelli (interpretato da Giorgio Faletti), sono figure che rappresentano tipologie reali: l’insegnante inflessibile, la ragazza inafferrabile, il gruppo di amici in cui ognuno si riconosce. Sebbene nessuno di loro sia basato fedelmente su persone esistenti, ognuno incarna situazioni vissute da chiunque abbia affrontato l’ultimo anno di scuola.

In questo senso, il film si fonda su una verità emotiva e generazionale più che biografica. È un’opera che si nutre di autenticità, pur nella sua struttura narrativa di fiction. Proprio questa miscela tra finzione e realtà condivisa ha reso Notte prima degli Esami un cult, capace di far sentire ogni spettatore parte di quella lunga, indimenticabile notte.

Notte prima degli Esami ha avuto il merito di riportare al centro dell’immaginario collettivo un momento spesso trascurato dal cinema italiano: quello della maturità, visto come rito di passaggio. Il successo del film ha dato voce a una generazione che si è riconosciuta nei suoi personaggi, ma ha anche saputo parlare ai più giovani e agli adulti, grazie alla forza delle emozioni raccontate e alla leggerezza del tono.

Il film ha avuto anche un grande impatto culturale: non solo ha generato un sequel e una versione ambientata ai giorni nostri (Notte prima degli Esami – Oggi), ma ha contribuito a rilanciare l’idea di una commedia italiana capace di unire nostalgia e introspezione. La sua ambientazione nel 1989, con la caduta del Muro di Berlino sullo sfondo, aggiunge un ulteriore livello di significato storico, ricordando come i grandi eventi mondiali si intreccino con le piccole, grandi storie personali.

In definitiva, pur non essendo la cronaca fedele di una vicenda realmente accaduta, Notte prima degli Esami è autentico proprio perché racconta la verità di un momento che tutti, in qualche forma, hanno vissuto. Ed è forse questo il motivo per cui continua a essere amato, rivisto e citato a distanza di quasi vent’anni dalla sua uscita: perché parla di noi, delle nostre paure, delle nostre speranze e di quel preciso istante in cui si diventa grandi.

Habemus Papam (qui la recensione), uscito nel 2011 e diretto da Nanni Moretti, rappresenta uno dei momenti più singolari e intensi nella filmografia del regista romano. Conosciuto per il suo sguardo ironico e spesso autoanalitico, Moretti in questo film abbandona il tono più autobiografico per abbracciare una riflessione surreale e malinconica sul potere e sulla fragilità umana. Il film si apre con la morte del Papa e l’elezione di un nuovo pontefice, interpretato magistralmente da Michel Piccoli, il quale, colto da una crisi di panico subito dopo l’annuncio, rifiuta il ruolo e si nasconde, aprendo così una profonda riflessione sulla paura della responsabilità e sull’identità individuale all’interno delle istituzioni.

Ciò che rende Habemus Papam un’opera affascinante è l’equilibrio tra satira e umanità. Moretti, che interpreta anche uno psicanalista chiamato in Vaticano per aiutare il pontefice in crisi, costruisce un racconto dove la dimensione simbolica del potere religioso si scontra con la vulnerabilità psicologica dell’uomo. La scelta di girare in interni fastosi e solenni, con un uso calibrato della musica e dei silenzi, contribuisce a creare un’atmosfera sospesa e quasi irreale. Il film ha ricevuto il plauso della critica internazionale ed è stato presentato in concorso al Festival di Cannes 2011, ottenendo il plauso dei Cahiers du Cinema e raccogliendo numerose candidature ai David di Donatello e ai Nastri d’Argento.

Sebbene sia stato realizzato prima dell’inaspettata abdicazione di Papa Benedetto XVI nel 2013, Habemus Papam ha acquisito col tempo un’aura quasi profetica. Moretti immagina infatti un pontefice sopraffatto dalla grandezza del ruolo e incapace di accettarlo, un’ipotesi che sembrava allora impensabile, ma che si è concretizzata solo due anni dopo l’uscita del film. Nei prossimi paragrafi approfondiremo dunque le sorprendenti coincidenze con la realtà, le differenze tra finzione e storia vera, e come il film abbia anticipato un tema che solo successivamente avrebbe trovato spazio nel dibattito pubblico e religioso.

La trama e il cast di Habemus Papam

Il film si apre con la morte del Santo Padre e il conclave per eleggere il nuovo Papa. Dopo alcune fumate nere, viene finalmente nominato pontefice il cardinale Melville (Michel Piccoli). Tuttavia, il giorno della proclamazione, mentre i fedeli sono in attesa nella piazza di San Pietro, il religioso va improvvisamente nel panico e fugge, interrompendo l’annuncio ufficiale della sua nomina. Sorpresi dall’inaspettata reazione, i membri del conclave si trovano bloccati all’interno della Santa Sede, in quanto – secondo il diritto canonico – finché il Papa non si affaccia al balcone per mostrarsi ai fedeli, la cerimonia non può dirsi conclusa e cardinali elettori non possono uscire dal Vaticano.

Per venire a capo della crisi esistenziale che sembra aver colpito il cardinale Melville, viene chiamato in aiuto lo psicologo Brezzi (Nanni Moretti). Dopo qualche infruttuosa seduta analitica, il dottore consiglia al Papa di recarsi da uno psicoanalista che non conosca la sua vera identità, indirizzandolo allo studio della sua ex moglie (Margherita Buy), anch’essa psicologa. Dopo la prima seduta – in cui il religioso si spaccia per un attore – il pontefice si dà alla fuga, seminando la sua scorta di sicurezza. Nel frattempo i cardinali e il dottor Brezzi, ignari della situazione e rinchiusi nella Santa Sede, passano il tempo giocando a un torneo di pallavolo, in attesa del ritorno del Papa.

La storia vera che il film sembra aver ispirato

Come anticipato, l’11 febbraio 2013, a quasi due anni dall’uscita nelle sale di Habemus Papam (2011) di Moretti, il mondo intero rimase sconvolto da una notizia senza precedenti nella storia moderna della Chiesa cattolica: Papa Benedetto XVI annunciava ufficialmente la sua rinuncia al pontificato. Era la prima volta dopo quasi 600 anni — l’ultimo era stato Gregorio XII nel 1415 — che un Papa abdicava volontariamente. La notizia colpì l’opinione pubblica e lo stesso clero con la forza di un fulmine a ciel sereno, generando smarrimento e un senso di disorientamento generale, simile a quello raccontato nel film di Moretti.

In Habemus Papam, la figura immaginaria del cardinale Melville viene eletto Papa ma, sopraffatto dal peso della responsabilità, va in crisi profonda e si rifiuta di assumere il ruolo, fuggendo dal Vaticano. Nel film, il protagonista è spinto da un senso di inadeguatezza e smarrimento esistenziale, e la sua fuga diventa una metafora del dubbio, della fragilità umana e della difficoltà di sopportare il carico spirituale e istituzionale di essere il Vicario di Cristo. Quando, due anni dopo, Benedetto XVI motivò le sue dimissioni con l’età avanzata e le forze venute meno “nel corpo e nello spirito”, molti non poterono fare a meno di cogliere un’inquietante e quasi profetica somiglianza con quanto narrato da Moretti.

Quella che nel film era una finzione ironica e tragica allo stesso tempo, divenne improvvisamente realtà. Le dimissioni di Benedetto XVI sollevarono interrogativi profondi non solo sulle sue condizioni personali, ma anche sul significato del papato nel mondo contemporaneo. Alcuni osservatori videro nel gesto una forma di coraggio e di onestà intellettuale, altri una resa alle pressioni interne alla Chiesa. In entrambi i casi, il parallelismo con Habemus Papam sembrava innegabile: in entrambe le narrazioni, un uomo spirituale mette in discussione la propria capacità di essere guida del mondo cattolico, scegliendo di farsi da parte per il bene dell’istituzione.

Il film, alla sua uscita, aveva diviso l’opinione pubblica: per alcuni era irriverente, per altri profondamente umano. L’Avvenire aveva addirittura invitato a boicottare il film non sostenendolo al botteghino. Ma dopo il gesto di Benedetto XVI, l’opera di Moretti apparve sotto una luce nuova, quasi come un’intuizione lungimirante dei dilemmi che possono attraversare anche la figura più alta della Chiesa. La realtà superava la finzione, o forse l’aveva solo seguita da vicino.

La Mummia – La tomba dell’Imperatore Dragone è il terzo capitolo della celebre saga avventurosa iniziata nel 1999 con La Mummia e proseguita nel 2001 con La Mummia – Il ritorno. Diretto da Rob Cohen, il film abbandona le sabbie egiziane per spostarsi nell’antica Cina, offrendo al pubblico una nuova ambientazione, nuove leggende e una mummia dal volto completamente diverso. Brendan Fraser torna nei panni dell’intrepido Rick O’Connell, mentre il personaggio di Evelyn ha il volto di Maria Bello, che sostituisce Rachel Weisz. Con un tono ancora più spettacolare e azioni mozzafiato, il film tenta di rinnovare la formula mantenendo lo spirito di avventura classico che ha reso la saga un cult del cinema popolare.

Uno degli elementi più interessanti del film è il modo in cui fonde elementi fantastici con leggende e figure realmente esistite della cultura cinese. La mummia questa volta è quella dell’Imperatore Qin Shi Huang, interpretato da Jet Li, sovrano bramoso di potere che, dopo aver conquistato buona parte del mondo conosciuto, viene maledetto insieme al suo esercito da una potente strega (Michelle Yeoh). L’introduzione del figlio di Rick ed Evelyn come nuovo protagonista d’azione mostra inoltre la volontà di dare un respiro più generazionale alla saga, anche se i cambiamenti non sono stati accolti in maniera unanime dai fan della prima ora.

Nel corso di questo approfondimento, si andrà ad analizzare in particolare quanto di vero ci sia dietro alla figura dell’Imperatore Dragone e in che modo il film prenda ispirazione dalla reale storia dell’Imperatore Qin Shi Huang, noto per aver unificato la Cina e per essere stato sepolto con il celebre esercito di terracotta. Sebbene il film prenda molte libertà narrative e inserisca elementi completamente fantastici, il contesto storico e archeologico che lo ispira è affascinante e merita un’analisi più attenta.

La trama di La Mummia – La tomba dell’Imperatore Dragone

Il film si apre nell’antica Cina del III secolo a.C. Qui l’imperatore Qin shi Huang, un signore della guerra brutale e tirannico servito da un esercito di diecimila guerrieri, ricorre alla magia dei signori dell’occulto per ampliare i suoi domini. All’ambizioso e spietato Han vengono però concessi i poteri elementali, mentre il tiranno brama l’immortalità ad ogni costo. Per questo invia suoi due fedelissimi a cercare la maga Yuan che pare conosca il segreto della vita eterna. Purtroppo per lui la sua crudeltà sarà anche la sua rovina, la maga cercherà di fermarlo e lancerà una maledizione su Huang che sarà tramutato in una statua di terracotta insieme al suo esercito.

Duemila anni dopo, nel 1946, Rick ed Evelyn O’Connell si sono ritirati nell’Oxfordshire e hanno abbandonato i loro avventurosi viaggi in Egitto, che Evelyn ha poi raccontato in due romanzi di grande successo. La mancanza di adrenalina e di un soggetto per il terzo libro di Evelyn però si farà presto sentire, portando i coniugi O’Connell ad accettare un’ultima missione. Questa prevede lo scortare un prezioso manufatto sino a Shangai per restituirlo alle autorità cinesi. Qui scopriranno però che Alex, il loro figlio, ha involontariamente risvegliato la mummia dell’Imperatore Dragone e con lui anche il suo esercito. Fermarli prima che invadano il mondo intero sarà un’impresa quantomai disperata.

La storia vera a cui ispira il film

Il film La Mummia – La tomba dell’Imperatore Dragone si ispira a una delle figure storiche più affascinanti della Cina antica: Qin Shi Huangdi, il primo imperatore dell’impero unificato cinese. Nato nel 259 a.C., salì al trono a soli 13 anni come re dello stato di Qin, ma fu solo nel 221 a.C. che, dopo aver conquistato tutti gli altri regni rivali, si proclamò Imperatore della Cina. La sua ascesa segnò la fine del periodo degli Stati Combattenti e l’inizio di una nuova era sotto un governo centralizzato. Qin Shi Huangdi fu un riformatore ambizioso, promotore della standardizzazione della scrittura, delle monete e delle unità di misura, ma anche un sovrano autoritario che reprimette duramente il dissenso e ordinò la distruzione di testi storici e filosofici non conformi alla sua visione.

Il progetto più celebre legato alla figura dell’imperatore è senza dubbio la costruzione del suo imponente mausoleo nei pressi dell’attuale Xi’an, nella provincia dello Shaanxi. Secondo le cronache antiche, l’edificazione della tomba iniziò non appena Qin salì al trono e coinvolse centinaia di migliaia di lavoratori per decenni. Al suo interno, si dice che fosse stato ricreato un mondo sotterraneo in miniatura, completo di fiumi di mercurio e trappole per proteggere il sovrano anche nell’aldilà. Tuttavia, il cuore del mistero rimane il leggendario Esercito di Terracotta, scoperto casualmente nel 1974 da alcuni contadini intenti a scavare un pozzo.

L’Esercito di Terracotta è composto da oltre 8.000 statue a grandezza naturale tra guerrieri, arcieri, carri e cavalli, disposte in formazione militare e realizzate con un livello di dettaglio sorprendente. Ogni soldato ha tratti unici, come se fosse stato modellato a partire da una persona reale. Questo straordinario esercito non era solo simbolico, ma rappresentava la convinzione dell’imperatore di poter continuare a governare anche dopo la morte, difeso da una forza immortale. L’enorme complesso funerario, ancora oggi solo parzialmente esplorato, è considerato uno dei ritrovamenti archeologici più importanti del XX secolo.

Nel film, la figura di Qin Shi Huangdi viene invece trasformata in un sovrano assetato di potere e magia, maledetto per la sua brama di immortalità insieme al suo esercito, che viene così trasformato in terracotta. Sebbene la narrazione cinematografica prenda dunque molte libertà artistiche rispetto alla realtà riguardanti Qin Shi Huangdi, il mito dell’imperatore e del suo esercito sotterraneo continua ancora oggi esercitare un forte fascino, alimentando il confine tra storia, leggenda e fantasia.

White Elephant – Codice criminale si inserisce nella fase conclusiva della carriera di Bruce Willis, segnata da una lunga serie di action thriller a basso budget realizzati tra il 2019 e il 2022, prima del suo ritiro dalle scene per motivi di salute. In questo periodo, l’attore ha partecipato a numerosi progetti in ruoli secondari o marginali, spesso interpretando figure di autorità come poliziotti, detective o ex militari. Il film diretto da Jesse V. Johnson segue questa tendenza, ma si distingue per una maggiore cura formale e per l’attenzione alla costruzione dei personaggi, rispetto ad altri titoli simili della stessa fase.

Confrontato a pellicole come Survive the Night, Trauma Center e Hard Kill, questo film mostra un respiro narrativo leggermente più ampio. Mentre negli altri film Willis appare spesso relegato a semplici comparse con poco spazio d’azione, qui il suo personaggio, un potente boss criminale, ha un ruolo più attivo e influente sulla trama. La storia ruota attorno a un sicario in crisi morale che si trova diviso tra l’obbedienza agli ordini del proprio capo e il desiderio di proteggere una testimone scomoda. Il conflitto etico e il rapporto tra mentore e allievo offrono spunti che arricchiscono la narrazione, pur restando nei limiti dell’action da home video.

Nel complesso, White Elephant – Codice criminale rappresenta un tassello interessante della recente filmografia recente di Willis, in cui l’attore offre una performance coerente con la sua immagine di duro imperturbabile, ma con sfumature più ciniche e crepuscolari. Pur non raggiungendo le vette dei suoi successi passati, il film riesce a coinvolgere grazie a un ritmo solido e a un tono da noir moderno. Nel resto dell’articolo analizzeremo più nel dettaglio il finale del film, spiegandone il significato e le implicazioni per i personaggi principali.

La trama del film

Arnold Solomon (Bruce Willis) è un ricco e potente speculatore del settore immobiliare, con legami con la criminalità organizzata e intento ora a trattare un accordo con i russi. Per stare tranquillo ed evitare interferenze da parte del suo rivale, Luis Velasquez, a capo di un Cartello messicano, Arnold affida al suo fidato sicario e caro amico Gabriel “Gabe” Tancredi (Michael Rooker), un ex marine ora al servizio della criminalità, il compito di gestire le negoziazioni. All’incontro con Velasquez, Gabe si presenta con il suo aiutante Carlos Garcia. Quando però le trattative con Velasquez falliscono, Garcia decide di eliminarlo.

Gli agenti della polizia investigativa Vanessa Flynn (Olga Kurylenko) e Walter Koschek, appostati per sorvegliare Velasquez, vedono Carlos uscire di corsa e scampare per un pelo all’esplosione dell’ufficio del boss messicano. Appreso dell’esistenza dei testimoni, Arnold ordina a Gabe di eliminarli. Koschek viene allora ucciso a casa sua da Gabe e Carlos, mentre per l’agguato a Vanessa, Carlos si porta dietro alcuni amici per aiutarlo. L’ex marine decide però di infrangere il codice criminale e aiuta la Flynn a sfuggire all’aggressione mortale. Da quel momento per loro la situazione si complica e si troveranno a dover fermare i suoi nemici prima che essi fermino lei.

La spiegazione del finale del film

Nel terzo atto, la tensione esplode quando Gabriel Tancredi, ormai in conflitto tra il proprio codice morale e la lealtà verso il boss Arnold Solomon, decide di proteggere l’agente Vanessa, testimone di un tentato omicidio orchestrato da Solomon. I colpi di scena aumentano quando Solomon, informato della defezione di Gabriel, ordina un massiccio assalto alla sua villa. In un crescendo di scene d’azione, uomini armati irrompono tra corridoi bui, esplosioni e colpi di arma da fuoco, in uno stile vicino alle sequenze dei primi John Wick.

Durante l’assalto, Gabriel e Vanessa, alleati dallo spirito, affrontano l’intera squadra di sicari nel cortile e all’interno della villa. I combattimenti sono crudi, con effetti sanguinolenti decisamente più improntati al “pratico” che al digitale. Vanessa dimostra la sua abilità militare affrontando con freddezza i sicari, mentre Gabriel ribadisce il proprio cammino verso la redenzione. Solomon, resosi conto del fallimento, tenta la fuga, ma viene fermato e giustiziato da Gabriel, che chiude così i conti con il proprio passato. Il film si conclude con Gabriel e Vanessa che si allontanano dal luogo del massacro, feriti ma vivi, lasciando intendere un possibile inizio per entrambi al di fuori della violenza e della criminalità.

Queste scene finali incarnano il tema centrale del film: la possibilità di redenzione e il peso del proprio passato. Gabriel decide di proteggere Vanessa non solo per affetto, ma per espiare le azioni violente compiute, un vero punto di rottura con il proprio codice da killer senza scrupoli. Solomon rappresenta invece il passato che rifiuta il cambiamento, incarnando la brutalità inamovibile del potere criminale. Il contrasto tra la decisione morale di Gabriel e l’intransigenza del boss amplifica il conflitto etico alla base della narrazione.

Inoltre, la distruzione della villa simboleggia lo smantellamento del mondo oscuro in cui Gabriel ha vissuto per anni. La complicità tra Gabriel e Vanessa, legate da traumi militari e personali, crea un legame che va oltre la semplice alleanza: diventa manifestazione di fiducia reciproca e supporto. Il loro confronto contro l’organizzazione malavitosa trova, nel climax, un’impronta quasi rituale: il vecchio sistema viene abbattuto per lasciar spazio a una vita nuova, basata sulla protezione anziché sulla violenza.

Ambientato in Irlanda durante i Troubles del 1974, L’ultima vendetta (il cui titolo originale è In the Land of Saints and Sinners) racconta la storia magistrale di un killer, Finbar (Liam Neeson), che decide di ritirarsi dal mondo del crimine dopo una carriera decennale passata a uccidere. Residente nel tranquillo villaggio irlandese di Gleann Cholm Cille, Finbar si cimenta nel giardinaggio e inizia a vivere una vita facile e tranquilla insieme alla sua adorabile vicina, Rita (Niamh Cusack). Tuttavia, viene costretto a tornare in azione quando un gruppo di membri dell’IRA decide di nascondersi nella sua piccola e dimenticata cittadina.

Dopo aver fatto esplodere un’autobomba a Belfast che ha causato la morte di sei persone, tra cui tre bambini, Doireann (Kerry Condon) e i suoi compagni, Curtis (Desmond Eastwood), Conan (Conor MacNeill) e Séamus (Seamus O’Hara), si rifugiano in questa pittoresca zona. Come parenti acquisiti della barista locale, Sinead (Sarah Greene), e di sua figlia, Moya (Michelle Gleeson), il gruppo è riuscito a nascondersi a casa di Sinead contro il suo buon senso. Tuttavia, non ci vuole molto prima che vengano scoperti. Quando Finbar vede che Moya viene maltrattata fisicamente da Curtis, decide di liberare il mondo da un altro uomo terribile.

Anche se all’inizio non è a conoscenza del legame di Curtis con l’IRA, l’ex datore di lavoro di Finbar, Robert (Colm Meaney), lo avverte di non immischiarsi. Altrimenti, l’intera città potrebbe subire l’ira dell’IRA. Ciononostante, Finbar attira Curtis nella sua auto e, con l’aiuto di Kevin (Jack Gleeson), un giovane collega, lo seppellisce nel bosco insieme agli altri corpi di cui si è sbarazzato durante il periodo in cui lavorava come braccio destro di Robert.

Doireann scopre la verità su Curtis

Dopo che Finbar si è sbarazzato del corpo di Curtis, non ci vuole molto perché gli altri si rendano conto della sua scomparsa. Dato che beve regolarmente, Conan e Séamus non credono che sia successo nulla di grave a Curtis. Pensando che abbia i postumi di una sbornia da qualche parte o che sia tornato a casa senza di loro, inizialmente non danno peso alla sua scomparsa. Tuttavia, la sorella di Curtis, Doireann, capisce subito che qualcosa non va e inizia a cercarlo. Dopo aver chiamato il suo contatto nell’IRA, le viene dato il nome di Robert, che secondo lei potrebbe sapere qualcosa su Curtis.

Quando Doireann gli fa visita, Robert le comunica che suo fratello è effettivamente morto, ma le spiega di non sapere chi abbia ordinato l’omicidio. Mentendo palesemente, Robert inizialmente non vuole rivelare nulla sul coinvolgimento di Finbar. Tuttavia, quando Doireann scopre un proiettile particolare sul pavimento, inizia a insospettirsi, visto che è esattamente lo stesso proiettile mancante dalla pistola di Curtis. Il proiettile è finito a casa di Robert perché Finbar lo ha portato lì dopo aver capito che Curtis lo aveva dato a Moya per minacciarla e costringerla al silenzio.

Robert racconta allora a Doireann di Finbar, ma lei gli spara comunque. Poi si mette alla ricerca di Finbar. Tuttavia, quando arriva a casa sua, lui non c’è. Avendo visto lei e gli altri all’interno della sua casa, Finbar osserva dalla cima di una collina vicino a casa sua insieme a Kevin. Doireann e Finbar alla fine si incontrano in città e decidono di vedersi più tardi quella sera al pub. Ignara che Finbar abbia ucciso Curtis da solo, Doireann crede che incontrerà la persona responsabile dell’omicidio di suo fratello. Invece, il piano di Finbar è quello di liberare la città da Doireann e dai suoi compatrioti, assicurandosi allo stesso tempo che Gleann Cholm Cille non subisca alcuna potenziale ritorsione da parte dell’IRA per le sue azioni.

Finbar salva la situazione a Gleann Cholm Cille

Convinto che morirà presto, Finbar mette ordine nei suoi affari. Dà il suo gatto a Moya prima di dare tutti i suoi soldi a Kevin e incoraggiarlo a seguire i suoi sogni in California. Con una granata attaccata alla cintura come misura di sicurezza, Finbar incontra quindi Doireann al pub. A sua insaputa, lei e gli altri hanno una misura di sicurezza e hanno piazzato una bomba in una valigetta nel caso in cui la situazione dovesse peggiorare.

Proprio mentre Finbar sta per confessare a Doireann di essere l’unico responsabile della morte di Curtis, Kevin appare e ammette la stessa cosa, chiaramente nel tentativo di fare giustizia per Finbar. Doireann spara quindi a Kevin, provocando una sparatoria nel pub, cosa che Finbar non si aspettava. Tutti fuggono e i proiettili volano dappertutto. Finbar lotta con Conan, che muore. Kevin riesce a sparare a Doireann, ma alla fine lei lo uccide. Séamus tenta di far esplodere la bomba all’interno del pub, ma finisce per uccidersi quando questa esplode appena fuori dalla porta del pub.

Dopo lo scontro a fuoco, Finbar sembra illeso, ma Doireann è gravemente ferita. Lei fugge dal pub verso una chiesa vicina, dove Finbar la segue. Dopo che lei muore dissanguata davanti ai suoi occhi, lui la seppellisce accanto a suo fratello, così che nessuno dei due sia solo. Finbar poi carica la sua auto e saluta il suo vicino prima di lasciare Gleann Cholm Cille per sempre. Con la sua partenza dopo una così grande dimostrazione di violenza all’interno della piccola città, l’intero pasticcio sembra essere risolto e il villaggio probabilmente non dovrà affrontare alcun tipo di ritorsione per l’azione di Finbar contro Curtis. Vediamo dunque il protagonista allontanarsi dalla città prima che lo schermo diventi nero.

L’ultima vendetta esplora dunque il delicato equilibrio tra redenzione personale e responsabilità collettiva. Il film utilizza la figura di Finbar, un ex sicario ormai disilluso, per riflettere sul senso di colpa, sulla possibilità di riscatto e sulla difficoltà di sottrarsi a un passato di violenza. Il contesto dei Troubles non è solo uno sfondo, ma una forza che permea le scelte dei personaggi e le conseguenze delle loro azioni. La storia suggerisce che in terre segnate da dolore e rancori irrisolti, anche chi desidera fare la cosa giusta rischia di perdersi nella spirale del sangue.

Il regista Christian Alvart e lo sceneggiatore Roy Wright hanno realizzato nel 2009 il film horror soprannaturale Case 39. Con Renée Zellweger, Jodelle Ferland, Ian McShane e Bradley Cooper, il film racconta la storia dell’assistente sociale Emily Jenkins (Zellweger), che accoglie una ragazzina vittima di abusi di nome Lilith (Ferland). Tuttavia, il caso di Lilith non è quello che sembra e ben presto iniziano a verificarsi eventi strani e mortali a coloro che hanno a che fare con la ragazza. Case 39 non ha avuto un grande successo al botteghino, incassando poco più di 28 milioni di dollari e anche la critica lo ha accolto piuttosto male. Con un misero 21% su Rotten Tomatoes, il film è spesso considerato un’impresa poco riuscita.

Sebbene la sua premessa non si discosti troppo dal modello di film horror simili che trattano come tema i bambini malvagi, ciò non significa che Case 39 sia privo di merito. Ciò che manca in originalità, il film lo compensa con un’esecuzione affascinante, in cui la storia stessa utilizza le sue idee per rivelare molto sui personaggi e sul mondo che li circonda. Alla fine del film, le idee si sviluppano fino a creare un finale memorabile. Con il film ora giunto su Netflix, ora il momento di riscoprirlo e di approfondire il suo finale, con l’obiettivo di fornire una sua spiegazione.

Case 39, nutrirsi della paura

Dopo aver salvato Lilith da una situazione familiare violenta, Emily prende dunque in custodia la bambina mentre i servizi sociali cercano di trovarle una famiglia affidataria. Poco dopo, iniziano a verificarsi strani eventi. Uno degli altri bambini di cui Emily si occupa, Diego (Alexander Conti), uccide i suoi genitori una notte, con grande sorpresa di tutti. Nonostante i suoi problemi comportamentali, Diego è stato fino a quel momento un bambino per lo più di buon cuore ed è incredibilmente pentito per ciò che ha fatto. Ancora più preoccupante è il fatto che Diego abbia ricevuto una chiamata dalla casa di Emily proprio prima degli omicidi.

Un incidente altrettanto atroce e ancora più bizzarro si verifica quando Doug (Cooper), un caro collega di Emily, si suicida quando uno sciame di calabroni infuriati inizia ad attaccarlo nel suo bagno. Lo sciame è già di per sé abbastanza strano, ma ciò che rende la morte di Doug ancora più peculiare è che lui aveva recentemente confidato a Lilith la sua paura dei calabroni, che risale alla sua infanzia. Da questo punto in poi, è chiaro che sta succedendo qualcosa di molto inquietante, di cui Lilith sembra essere la risposta a queste domande.

Tutte le persone coinvolte in questi eventi terrificanti hanno infatti una paura specifica: Doug aveva paura dei calabroni, mentre Diego temeva di turbare la sua famiglia. Tutti loro, inoltre, avevano avuto rapporti con Lilith prima di commettere i propri atti. Questa particolare dinamica amplifica dunque l’orrore di vedere le nostre paure sfruttate e usate contro di noi, così come il prezzo che si può pagare quando si rivela troppo di sé alle persone sbagliate.

Rompere il ciclo, ma a quale costo?

Emily inizia allora a diffidare sempre più di Lilith e indaga sui suoi genitori, che sono stati rinchiusi in una struttura dopo aver cercato di uccidere la ragazza. Loro dicono a Emily che Lilith è, in realtà, un demone che si nutre di emozioni, e diventa chiaro che si nutrirà della gentilezza di Emily fino a prosciugarla. Sebbene Emily sia riluttante all’idea, presto si rende conto che l’unico modo per impedire altre morti è uccidere Lilith. Dopo un tentativo fallito di bruciarla insieme alla casa, Emily guida entrambe in un lago. Riesce a liberarsi dall’auto, mentre Lilith rimane intrappolata all’interno mentre affonda.

Questo finale ha diverse implicazioni. Anche se Emily apparentemente elimina Lilith e pone fine al suo regno di terrore, il destino di Emily rimane in bilico. Poiché molti dei metodi tortuosi di Lilith sono illusioni che solo le sue vittime vedono, è possibile che Emily avrà difficoltà a spiegare esattamente perché ha lasciato la ragazza morire nella sua auto, soprattutto considerando che la nuova famiglia affidataria di Lilith era pronta ad accoglierla poco prima del finale.

Per quanto gli spettatori vogliano senza dubbio immaginare che il calvario di Emily sia finito, sembra probabile che lei dovrà affrontare un’indagine per la morte della bambina: infatti, un finale alternativo del film mostra Lilith che viene salvata dall’auto ed Emily che viene mandata in prigione per tentato omicidio. Indipendentemente da ciò, assumendosi questo pesante fardello sulle spalle, Emily non solo ha liberato il mondo dal terrore di Lilith, ma ha anche liberato se stessa da qualcosa di più grande.

Gli incubi dell’infanzia diventano realtà

Ma perché Lilith perseguita Emily? I suoi genitori spiegano che Lilith vuole nutrirsi della gentilezza di Emily, ma questa spiegazione sembra un po’ semplicistica: ci sono molte persone gentili che avrebbero sicuramente accolto la bambina. Cosa rende Emily così speciale? Forse ha molto a che fare con il suo passato. Nel corso del film scopriamo che Emily ha avuto un rapporto difficile con sua madre durante l’infanzia. Con Lilith, Emily sente di poter riprendere il potere che ha perso da bambina e correggere gli errori del rapporto con sua madre.

Ma Lilith la vede in modo diverso. Dato che il film tratta di demoni e idee religiose simili, non è difficile vedere qui ulteriori connessioni allegoriche. Lilith è una figura che appare in diverse religioni, con il nome associato ai demoni che prendono di mira i bambini nelle antiche tradizioni babilonesi (tramite l’Archivio delle donne ebree). Oltre al fatto che i genitori originali di Lilith menzionano come gli altri loro figli siano morti uno dopo l’altro dopo l’arrivo di Lilith nella loro famiglia, c’è un modo più metaforico di vedere la cosa.

Potremmo vedere Lilith come un demone che si nutre della vulnerabilità interiore degli altri. Emily e Doug hanno entrambi paure che derivano dalla loro infanzia e potrebbero agire come i figli metaforici del film, le cui paure sono il pezzo della loro educazione che è rimasto con loro. E con Emily che alla fine sconfigge Lilith, nonostante abbia sacrificato così tanto nel processo, ha effettivamente vinto la sua battaglia difendendo se stessa e non permettendo al suo passato di definire chi è diventata.